<\/p>\n
MUHAMMADIYAH.OR.ID, YOGYAKARTA\u2014Dalam QS. Al Baqarah ayat 184, Allah memberikan penjelasan tentang beberapa segi hukum berpuasa Ramadan. Pangkal ayat, (yaitu) pada beberapa hari tertentu<\/em> (ayyaamam ma\u2019duudaat<\/em>) merupakan keterangan waktu yang menjelaskan masa pelaksanaan puasa yang dijwajibkan, yaitu selama bulan Ramadan.<\/p>\n Menurut tim Divisi Kajian Al-Qur\u2019an dan Hadis Majelis Tarjih dan Tajdid PP Muhammadiyah Aly Aulia dalam Pengajian Tarjih pada Rabu (07\/09) menerangkan bahwa frasa \u201cayyaamam ma\u2019duudaat<\/em>\u201d ini untuk memberi kesan psikologis bahwa puasa bukan sesuatu yang amat berat, selain karena pernah dilakukan orang-orang terdahulu, waktu pelaksanaannya pun tidak terlalu lama.<\/p>\n Lebih lanjut, ucap Aly, QS. Al Baqarah ayat 184 memberikan ketentuan hukum syariah mengenai dispensasi atau rukhshah. Dalam ayat ini dijelaskan tiga macam orang yang diberi rukhshah untuk tidak berpuasa di bulan Ramadan: 1) orang sakit; 2) orang dalam perjalanan; dan 3) orang mampu menjalankannya tetapi akan terasa amat berat. Orang sakit dan dalam perjalanan jika tidak puasa wajib menggantinya di hari yang lain.<\/p>\n \u201cOrang sakit atau dalam perjalanan itu berkewajiban mengqada puasanya hanya apabila ia tidak puasa. Sebaliknya, apabila ia tetap puasa, karena mampu melaksanakannya, maka puasa itu sah dan sudah memenuhi kewajiban berpuasa,\u201d ucap Aly.<\/p>\n Sementara untuk orang-orang yang diberi rukhshah karena berat menjalankannya (yuthiqunahu), maka sebagai gantinya diwajibkan membayar fidyah. Mereka adalah wanita hamil dan menyusui, lanjut usia, orang yang sakit menahun yang sulit sembuh, dan lain sebagainya. Apabila kehidupan mereka dalam keadaan fakir sehingga tak mampu membayar fidyah, maka mereka kewajiban membayar fidyah gugur sebagaimana dalam QS. Al Baqarah ayat 286.<\/p>\n \u201cPada penutup QS. Al Baqarah ayat 184 ini selain hendak mengantisipasi kemungkinan orang bermudah-mudahan untuk memutuskan tidak berpuasa, juga hendak menegaskan nilai spiritualitas dan makna simbolik yang mendalam yang terdapat pada puasa sehingga karenanya sedapat mungkin dilaksanakan,\u201d tutur direktur Madrasah Muallimin Muhammadiyah Yogyakarta ini.<\/p>\n<\/p><\/div>\n sumber berita ini dari muhammadiyah.or.id <\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"