BANDUNGMU.COM, Bandung \u2014<\/strong> Perintah berpuasa Ramadan disampaikan Allah SWT melalui surah Al-Baqarah ayat 183. Adapun ketentuan waktu berpuasa disampaikan pada surah Al-Baqarah ayat 185.<\/p>\n \u201c(Beberapa hari yang ditentukan itu ialah) bulan Ramadan, bulan yang di dalamnya diturunkan (permulaan) Al-Quran sebagai petunjuk bagi manusia dan penjelasan-penjelasan mengenai petunjuk itu dan pembeda (antara yang hak dan yang bathil). Karena itu, barang siapa di antara kamu hadir (di negeri tempat tinggalnya) di bulan itu, hendaklah ia berpuasa pada bulan itu, dan barang siapa sakit atau dalam perjalanan (lalu ia berbuka), (wajiblah baginya berpuasa) sebanyak hari yang ditinggalkannya itu, pada hari-hari yang lain. Allah menghendaki kemudahan bagimu dan tidak menghendaki kesukaran bagimu. Dan hendaklah kamu mencukupkan bilangannya dan hendaklah kamu mengagungkan Allah atas petunjuk-Nya yang diberikan kepadamu supaya kamu bersyukur.\u201d<\/p>\n Dalam \u201cTafsir Al-Azhar\u201d jilid 1, ulama Muhammadiyah, Buya Hamka, menjelaskan bahwa penentuan perintah berpuasa Ramadan tidaklah perlu diperdebatkan mana yang benar, apakah yang menggunakan metode penentuan berdasarkan rukyat (melihat) atau penentuan berdasarkan hisab (menghitung).<\/p>\n Buya Hamka lalu menjelaskan jika pada ayat di atas, penentuan Ramadan menggunakan kata syahr, bukan qamar atau hilal. Syahr artinya bulan sebagai penanda waktu (month), sedangkan hilal atau qamar artinya adalah bulan sebagai benda langit (moon).<\/p>\n \u201cDengan kata demikian sama tercukuplah di antara orang yang berpuasa karena mempercayai rukyat hilal, yaitu pergi melihat bulan, ataupun menghitung masuknya bulan Ramadan dengan hisab,\u201d tulis Buya Hamka.<\/p>\n \u201cSehingga tidaklah mungkin semua orang pergi lebih dahulu melihat hilal, baru dia puasa. Dan tidak semua orang mesti pandai berhisab lebih dahulu baru dia puasa. Tetapi asal dia sudah menyaksikan atau mengerti bulan Ramadan telah masuk, maka puasalah dia!\u201d<\/p>\n Penggunaan kata \u2018syahr\u2019 sebagai penentu waktu berpuasa itu menurut Buya Hamka juga menandakan jika Al-Quran adalah wahyu Allah SWT yang selaras dengan ilmu pengetahuan dan teknologi (Iptek). Dalam menentukan \u201csyahr\u201d, misalnya, Islam tidak meletakkan metode rukyat sebagai pedoman utama dibandingkan dengan metode hisab.<\/p>\n Dalam hal ini, dia mengambil kasus bagaimana orang Islam yang tinggal di Kutub Utara atau Kutub Selatan menentukan waktu.<\/p>\n Meski malam atau siang di daerah Kutub bisa berlangsung selama enam bulan terus-menerus, yang dengan itu rukyat menjadi mustahil, manusia di sana masih bisa menentukan hitungan bulan atau hari melalui perhitungan kalender.<\/p>\n \u201cDi sana orang masih memakai kalender atau almanak, sebab itu orang Islam yang berdiam di sana, asal beriman, masih dapat menyaksikan bahwa bulan Ramadan telah masuk. Dia wajib puasa. Bagaimana puasanya? Berijtihadlah dengan baik. Sebab Islam bukan agama beku!\u201d<\/p>\n \u201cSeorang teman dari Kedutaan Indonesia yang pernah tinggal di daerah Skandinavia menceritakan bahwa di waktu salat lima waktu, dia tetap salat. Di bulan Ramadan dia tetap puasa meskipun matahari tidak pernah kelihatan sekian bulan lamanya. \u201cKenapa bisa?\u201d tanya kita. Dia menjawab, \u201cArloji kami berjalan seperti biasa. Saya salat melihat bilangan jam dan saya puasa melihat edaran hari di almanak!\u201d Sebab dia beriman,\u201d tulis Buya Hamka.***<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/bandungmu.com\/wp-content\/uploads\/2022\/03\/Buya-Hamka-2.jpg\")
![](\"https:\/\/bandungmu.com\/wp-content\/uploads\/2021\/12\/iklan-roti-kotak.jpg\"\/)
<\/a><\/div>\n<\/p><\/div>\n